《西游记》读书笔记

《西游记》读书笔记

当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是小编收集整理的《西游记》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

翻开一本书，里面记录了四个人的故事，八十一难。本书为《西游记》，收录了孙武、猪八戒、沙僧及其师父唐僧。孙武空太神奇了。他不仅是孙悟空，还是齐天大圣！天上没有神仙敢对他残忍，玉帝也不敢。这多亏了定海的金箍棒和魔针。别说，还真是厉害，孙武空就是拿它来消灭一个个可恶的.小妖精，还有跟悟道空猪八戒打架的小妖精，虽然不是悟道空厉害，但他毕竟是华盖元帅，也杀了不少小妖精，不过他也有不好的习惯，比如:一、整天懒做，就说这个，他呀，在地里偷了个瓜，吃了一半给唐僧，孙武空和沙和尚，他们三个人吃，真是一个饕餮鬼。第二，主人被小妖精抓住后，他吵着要分行李。看看沙僧。他是一个卷帘大将，诚实正直。整天提着沉重的行李，他并不累。多好的人啊！男子气概。但是没有一个人比得上唐僧，因为他专心致志于佛学，从不希望读错。他教过连玉帝都不会教的孙武。没有他，孙武岂不是要闹翻了？

“脚踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睁开火眼金睛……”每当看到这些词句，人们便会不由自主地想到明代小说家吴承恩的经典大作《西游记》中的传奇人物——孙悟空。

放下这本厚厚的《西游记》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懒做的猪八戒、任劳任怨的沙和尚等人物一个个倒映在我的脑海，可最令我难以忘怀的是那个敢做敢想的孙悟空。他天命不凡，从裂石中蹦出;他要强好胜，被太上老君捉拿还不屈不降;他忠心耿耿，在取经路上遵循唐僧之言。更可贵的还是他那敢做敢想的高贵品质。他在听了猴老的话后便毫不犹豫地下了东海;在天仙威胁到他，他就自封“齐天大圣”打上南天门;在没收到蟠桃会的邀请时，他大胆地在桃会上大闹一番……闹天宫、闯地狱、下东海、偷蟠桃，读着读着，我不禁也热血沸腾起来，更为他的敢做敢想而敬佩万分，这也是《西游记》的精彩与绝妙之处。

敢做敢想在当今社会上已经是十分少见的品质了。人们常因为一些死板的规矩而循规蹈矩。因此，许多人失去了对生活的热情与活力，使我们的内心变得一片死寂与粗俗。如果我们用心去观察生活中的每一件小事，就能产生许多奇思妙想，甚至不惜代价地去完成它。以往，许多科学家正是因为有着这颗热情的`心，才有所成就。这种敢做敢想是一种高尚的品质，也是一个崇高的境界。达到了这种境界，就证明你敢做敢想。而吴承恩笔下的孙悟空这一形象，则是达到或超越了这个崇高境界。这也正是许多人非常喜爱孙悟空、向往孙悟空的根本原因呀!孙悟空，是一个传奇英雄，是一个要强好胜的石猴，更是一个敢做敢想的热血的人!

中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一。《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，能让我们更好的了解中国的历史。其中以《西游记》是我的最爱。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言……我则是喜欢其中的四个主人公。

《西游记》塑造了四个鲜明的'人物形象：唐僧——诚心向佛、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比。其下面就让我来一一具体介绍。

唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人。他胸怀天下，惠及黎民百姓，为了求取真经而不惜远行，并在所到之处宣扬佛法和亲民敬君思想。他坚定不移，百折不挠，遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。佛祖如来和观世音菩萨的庇佑；和唐僧的三个高徒，让唐僧虽然经历诸多磨难而总能化险为夷。

但他也有不好的一面。实际上他却是个性儒弱。他为人虽然善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空。总是在落入陷阱之后，才大喊“悟空，救我！”

孙悟空不仅他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，还是一个热爱自由的人。悟空其实就是自由的化身，它破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥府，在花果山自在称王。他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个形象会给予我们一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。

孙悟空有火眼金睛，能看清妖魔鬼怪的真实面目。虽然我们没有火眼金睛，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辩是非，才能撕破一切伪装的画皮。而孙悟空的缺点就是不服管教，脾气暴躁，动不动就要赌气，回花果山，所以才让菩萨给了他紧箍咒。

猪八戒是名副其实的好色贪财，当初就是因为调戏嫦娥被贬下凡间。不过猪八戒很忠诚，自从做了唐僧的徒弟，就再没有三心二意，放弃了在高老庄做女婿的惬意生活，随唐僧西天取经去者。一路上经过了多少坎坷，经历了多少风雨，度过了多少艰难，直到协助师傅取得了真经，做了净坛使者。并且在路上受了大师兄孙悟空数不清的窝囊气，所以说他忠诚，当之无愧。猪八戒还有一个优点就是心宽。西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从来就不计较。有好几回孙悟空掂着老猪的耳朵骂他是呆子是蠢货，人家老猪一回也没有生气过，依然是一口一个师兄地叫。

但留给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老黄牛，与世无争，任劳任怨，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。他比孙悟空更善良，也比猪八戒更忠诚、更勤快像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。但沙僧太沉默了，沉默的让人容易把他忘记。

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，一定要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！

有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，特别聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。唐僧四人也都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这又说明任何人，任何事都不是完 ……此处隐藏4776个字……我介绍一段《西游记》里的`片段：“罗刹女见事势不妙，即取扇子，望行者扇了一扇，行者巍然不动。行者收了铁棒，笑吟吟地道：‘这番不比那番！任你怎么扇来，老孙若动一动，就不算汉子！’”这段描写了孙悟空为了救火焰山的黎民百姓，去和铁扇公主借芭蕉扇的事情，描写得十分生动。

这就是我想大家推介的四大名著之一——《西游记》了，希望大家也很喜欢！

《西游记》是我国四大名著之一，可以说是一部家喻户晓、老少皆宜的作品。精彩离奇的神话故事，生动鲜明的人物形象，总能引起读者的阅读兴趣，让人情不自禁地融入那精彩的情境之中。

《西游记》是明代吴承恩所著，讲述了师徒四人同舟共济、历经艰辛，为着共同的目标不懈努力，最终到西天取得真经修成正果的故事。所写人物个个活灵活现，有足智多谋、忠心耿耿、嫉恶如仇的孙悟空，有憨厚淳朴、贪吃贪睡、做事马马虎虎的猪八戒，有老实诚恳、踏踏实实、任劳任怨的沙僧，有心地善良、信念坚定、贤愚不分的唐僧等。

而我心目中最喜爱的一个人物是孙悟空，他原本是花果山水帘洞的山大王，大闹天空后经菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。

我心目中的孙悟空忠心耿耿，他曾多次与唐僧闹翻，但他都回到了师父身边。《三打白骨精》中肉眼凡胎的唐僧不识妖怪，但怎逃得了孙悟空的火眼金睛，他三次棒打要害师父的白骨精后，反而被唐僧责怪念紧箍咒，让悟空痛苦万分，甚至被无情地赶走。孙悟空还是三跪拜别师父，读到这里我的眼角有点湿润，因为唐僧的不辨是非，更为孙悟空感到委屈。但当八戒来花果山告诉他师父有难，悟空还是毅然一个筋斗云飞来勇救师父。取经路上孙悟空有好吃的总是想着师父，事事挂念着师父，忠心耿耿、鞠躬尽瘁。

我心目中的孙悟空足智多谋。他凭借着自己的.聪明才智，与妖怪斗智斗勇，最终成为妖怪们惧怕的对手。每次遇到厉害的妖怪，唐僧等人被捉走，悟空却会想各种办法来对付妖怪，比如变成小虫或钻到妖怪肚子里去……来制服敌人。这不就是我们要学习的吗？当一个困难出现我们得想办法解决，要相信凭借自己的聪明才智，这样就没有解决不了的难题。

我心目中的孙悟空不向敌人低头，勇于斗争。他不仅敢于斗争，而且斗则必胜，因此被封为“斗战胜佛”。他取得斗争胜利有两个法宝，一是他武艺高强，第二就是他有勇有谋。他能变成蚊子苍蝇钻到妖精洞里打探妖怪的底细；或是根据妖精的特点，寻找相应对策，如大战黄袍怪；有时也化成他人去迷惑对手，如三借芭蕉扇；或者骗来妖精的法宝，反置妖精。他法力高强，随处设计，令妖怪防不胜防。

《西游记》这本书让我领悟到要办成任何一件大事，绝非易事，战胜困难的过程，就是孕育成功的过程。作为莘莘学子的我们要像师徒四人那样————相互帮助，取长补短、齐心协力，定能取得成功。

要看《西游记》首先要了解它的世界架构，所以《西游记》的开篇讲的就是它的世界观。

据说，天地间十二万九千六百年为一元，一元分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二会，即一万八百年为一会。

（古人对12这个数字真的是有执念，108正好为12的9倍，不仅如此，后文提到的七十二般变化、三百六十旁门、十万八千里等等都是十二的倍数。）

对于一天来说十二支可以用来表示十二个时辰，从午夜凌晨，到艳阳高照，再到夕阳西下。同样，把时间放到大尺度上来看，戌会天地昏蒙，亥会则归于混沌，而天开于子，地辟于丑，人生于寅。

从空间上来看，在微观尺度上，一个原子中是电子绕着原子核旋转的；在宇宙的大尺度上，一个星系中是行星绕着恒星旋转的，两者的结构具有很强的相似性。所以我觉得这个关于时间的轮回，在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象还是蛮有意思的。这也很符合人类想象的规律。

接下来，我们从具体的`数字上来看。宇宙大爆炸是在大约140亿年前，地球形成是在约46亿年前，而人类形成则是在三百万年前。所以这个时间尺度比作者想象的还要大得多，而且这之间的对应关系可以说是指数级的。

接下来是故事发生时的地理上的设定，天下分为四大部洲：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲，而周围则是汪洋大海。

大家都知道孙悟空是生于东胜神州傲来国花果山，但是这花果山可不是一座普通的山，原文说：“此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。”对花果山的描述写的也很精彩：

丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

简直是天然的野生动物园加植物园有没有！

而孕育孙悟空的仙石则是在山的正当顶上。正是因为花果山和山上仙石的特别才孕育出了石猴，但是可能是因为只是石头所化，它的相貌丑陋，地位也不高。

孙悟空访仙问道最先到的是南赡部洲，在那里看到了人类，然后学会了人的穿衣、走路、说话等等。然后再到西牛贺洲，在那里跟随菩提老祖修行。

我觉得在作者笔下的人类都是很愚昧的形象，比如悟空在寻到菩提老祖之前遇到了一个樵夫，樵夫正在唱一首歌，歌曰：

观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍径秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。

我非常喜欢这一段词，歌词中非常恬淡洒脱，第一次看到也以为唱歌的是什么高人隐士之类的。但是唱歌的樵夫一开口说话，却又是被身外之物所累，完全没有理解词中的意思。可能作者是想表达资质平庸之人，就算的仙人指点也无法理解其中之意吧！

唐僧在取经前，佛祖和唐太宗赐了他几件宝贝。今天，我们就来按等级(由不重要到重要)盘点一下。

一、九环锡杖

九环锡杖可以让人不遭毒害，但前提是拿在手里。这点不太好，妖怪捉你时不杀你，不算害你吧？等他想吃你时，会让你拿着锡杖吗？不会！所以这锡杖只能起到正常作用。化斋时，用锡杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一样大叫：“给点饭吧，行行好吧！”那样就太没面子了。

二、锦斓袈裟

锦斓袈裟有免堕轮回的功能，尽管如此，也不太实用？唐僧平常并不穿，十分爱惜，自然无用，再说，即使唐僧由于众神闪失，真被吃掉，孙悟空也会去地府，救唐僧回来，又或是找太上老君要一粒九转还魂丹，使唐僧复活(后者要保证尸骨是完整的.)。

三、紧箍

可谓一大利器，让孙悟空乖乖听话。但事实上，佛祖有三个箍，另两个被观音菩萨私吞了。

四、紫金钵盂

此物为唐王所赐，用于盛斋、盛水，十分重要。也正是因为它，师徒四人才得以取得真经。

五、通关文碟

它相当于现在的护照，若没它，就出不了国，导致六耳猕猴要取经时还把它抢去了。