马说教案
作为一名默默奉献的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么什么样的教案才是好的呢？下面是小编帮大家整理的马说教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
马说教案1教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
重点难点
1、重点 1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
2、难点：正确把握本文的主旨。
教学方法：和谐教学法
教学时间：2课时
教学用具：小黑板、录音机
教学过程
第一课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
2、展示学习目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、 给下列加点字注音
世有伯乐（lè）
骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。
2、 解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手 （马夫）
一食或尽粟一石 （有时） （本指小米，这里泛指粮食）
是马也，虽有千里之能 （这，这样的）
且欲与常马等不可得 （犹，尚且） （等同，一样）
安求其能千里也 （怎么，哪里）
策之不以其道 （方法）
执策而临之 （握，拿） （面对着）
3、 辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石 （吃）
食马者不知其能千里而食也 （喂养）
食不饱 （吃）
食之不能尽其材 （喂养）
不以千里称也 （用，拿）
策之不以其道 （按）
虽有千里之能 （的）
执策而临之 （代千里马）
鸣之而不能通其意 （音节助词，无义）
马之千里者 （定语后置的.标志）
安求其能千里也 （代千里马）
其真无马耶 （难道）
其真不知马也 （恐怕）
策之不以其道 （驱使）
执策而临之 （鞭子）
策勋十二转 （记载）
虽有千里之能 （虽然）
故虽有名马 （即使）
一食或尽粟一石 （吃完）
食之不能尽其材 （使----尽）
千里马常有，而伯乐不常有 （转折连词，却）
食马者不知其能千里而食也 （顺承连词，来）
4、 翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶？其真不知马也。
五、课堂小结，推荐作业
1、课堂小结：
你的收获是什么？
2、推荐作业：
第一题。
第二课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
复习导入
2、展示学习目标
1）、学习本文托物寓意的写法。
2）、正确把握本文的主旨。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的？
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
4、作为千里马与普通马有什么不同？
5、食马者能注意这一点并区别对待吗？
6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？
8、本段中哪句话点明了全文的中心？
9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？
10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、只辱于奴隶人之手，骈死于 ……此处隐藏30332个字……尚且; 等：等同; 安：疑问词，怎么。
(3) 请同学翻译第二自然段
(4) 思考巩固：
①“千里马”被埋没的根本原因是什么?
②“千里马”被埋没的直接原因是什么?
③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的?
(5) 概括段意：提示千里马被埋没的原因。
(6) 小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”，作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
4、学习课文第三自然段
(1) 女同学朗读第三自然段
(2) 请同学提出疑问，其它同学帮助解决
(3) 点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪
(4) 请同学翻译这一自然段
(5) 思考巩固：
①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的?
②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的?
③文中哪句点明了全文的主旨?
再齐读一遍，大家有没有感觉到作者是在用一种怎样的语气在说?(6) 概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
(7) 小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真
不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
(六)三读课文，推究文理
1、齐读课文
2、理解文章结构
本文虽短，结构却十分精巧，作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了，接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也!”这一贯穿全文的中心。(屏幕显示版书)
3、理解文章的深层寓意
提问：作者所说的.“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗?
明确：不是，“千里马”比喻人才;“伯乐”比喻慧眼识才者;“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。(屏幕显示版书)
(八)拓展延伸
有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗?如果你是千里马，你会怎么做?(同学们自由讨论、发言)
(九)达标检测
《马说》文言文复习
一、作者及作品简介
韩愈(768-824)，字退之，南阳人，谥号文，又称韩文公，唐代文学家，“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
韩愈幼年早孤，自嫂抚养。25岁中进士后，长期得不到任用，加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都使他痛感明主难遇。就是在这种心情下，他大约在贞元十一年至贞元十六年间写了《马说》一文。
二、文章思想内容
《马说》是一篇寓言性质的杂文。文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
文章从三个不同的侧面揭示了“千里马“的遭遇。
第1段，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，指出正因为“伯乐不常有”，千里马才终被埋没、摧残。
第2段，揭示了“食马者不知其能千里而食也”是千里马“才美不外见”的原因。
第3段，抨击了那些不能正确对待千里马却大呼“天下无马”的人。
三段文章围绕一个中心：千里马的被埋没，被摧残是“伯乐不常有”造成的，是“食马者不知其能千里而食”所造成的，是那些不能正确对待千里马的人造成的。然而“执策”的庸人却曰：“天下无马!”这一反差，是一个极大的讽刺，表达了作者对封建统治者无视人才的不满。
三、中考链接
1、解释下列加点的字。
故虽有名马：即使。/祗辱于奴隶人之手：只是。/一食或尽粟一石：吃一顿。/食马者：通“饲”，喂养。/才美不外见：通“现”，表现。/且欲与常马等：尚且，况且。/骈死于槽枥之间：两骈驾;喂牲口用的食器;马棚，马厩。/一食或尽粟一石：有时。/且欲与常马等：等同，一样。/策之不以其道：鞭打;按照;规律，方法。/食之不能尽其材：才华，通“才”。/
《马说》实用笔记
一、文体常识：
韩愈，字退之，唐代著名文学家，是唐宋八大家之首，擅长写杂说，相当于现在的议论性文体。
“说”：古代的一种议论体裁，是一些文人志士对事对物有感而发，宣泄心中郁闷，托物寓意的一种体裁。
二、结构层次：
1段：说明伯乐对千里马命运的决定作用。
2段：揭示千里马被埋没的根本原因。
3段：总结全文，点名主旨“不知马”
三、重点理解：
1、寓意：
千里马---------人才 伯乐--------发现并重用人才的人
食马者---------愚妄浅薄，不识人才的统治者
2、思想情感：
借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主，也表达作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑心情，并对统治者埋没、摧残人才强烈不满，希望他们能识别人才，重用人才。
3、重点句子理解：
世有伯乐，然后有千里马：统领全文，在全文中起中心论点的作用。
食不饱，力不足，才美不外见：千里马被埋没的直接原因
食马者不知其能千里而食也 其真不知马也：千里马被埋没的根本原因
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意：运用排比的修辞，写出了食马者的无知，增强了语言气势。
其真不知马也：全文的主旨句
四、拓展延伸：
1、“千里马”应具备的素质：
a、良好的心理素质，坚强的意志 b、丰富的专业知识
c、毛遂自荐的勇气，自信是成功的一半
2、社会需要的人才：
a、开拓创新能力，综合能力强的人才
b、专业技术过硬的人才
3、“世有伯乐，然后有千里马”你是否同意作者的观点?请作简要阐述。
我认为千里马自身素质更重要。千里马应具备自我推销的能力，不能一味等待伯乐的赏识，应主动地寻找机会展示自己。
